贾诩要将前线补给点设在巴尔喀什湖是有原因的，因为当汉军的远征大军都赶到之后，必须要呈一个辐射线状向哈萨克斯坦腹部纵深出击，一直到杀入到俄罗斯的东南部大草原上。
如此，将这个补给点推进到巴尔喀什湖的东面地区，这就有便于日后汉军的出击。
要知道，巴尔喀什湖呈一个湾月型，呈东西走向的一个天然大湖泊，东西长达一千多里，而横渡此湖，不过是百多里的湖面宽阔。
汉军的前线补给点，就等于是在这巴尔喀什湖的湾月内保护着一般，只要肃清巴尔喀什湖东面的小数部族人，将这些地区控制在汉军的手里，那么，就基本可以确保这个前线补给点的安全，确保不会遭受到异族人的攻击劫掠。
当然，按正常来说，如此也不易于到时候汉军向西面的出击，也不利于以后对汉军的粮食物资等方面的被给，因为，汉军看似受到这样的地形的阻隔，要出击，要为将来深入哈萨克斯坦地区的汉军派送补给，似乎就要绕远很多的路途。但其实不然，因为，巴尔喀什湖或者何以阻挡得了异族人，但是却阻挡不了汉军。
因为汉军可以随时打造船只，甚至制作一些简单的竹木筏，便可以将大军及补给通过巴尔喀什湖运送到各个方向，根本就不用绕着巴尔喀什湖来通行。
那个，在这里，贾诩也得要多谢一下皇帝刘易，因为，是刘易特意要求，一定要带上一些懂得造船造筏的艺匠一起前来。现在，他才明白，原来刘易也早就心里有数，恐怕早就知道这个会用得上。
不过，贾诩却高看了刘易了。刘易的确是考虑到懂得造般的艺匠能够派得上用场，但刘易的确没有考虑到贾诩现在所要进行的行动计划。
那么刘易又是如何考虑到要派出造般艺匠呢？
这里面是有原因的。事实上，这里还牵涉到一些历史典故的问题。这些典故，就算是后世世人也常常挂在嘴边，但是，大部份人怕都分不清楚。
是什么呢？其实就是来自于一个成语的典故。五湖四海！出自《论语·颜渊》：“四海之内，皆兄弟也。”
要知道，在华夏，汉人一般都习惯说五湖四海之内皆兄弟。那么，这里面所说的五湖四海，分别是指哪一些湖哪一些海呢？
这个，湖就先不说了，咱们说海。
海嘛，在后世来说，这四海一般都是指东海、南海、渤海、黄海。但是，可以明确的说，这个说法是错误的。
因为，在我们华夏，向来都比较讲究举案齐眉，有始有终，有一便有二。比如，东南西北，有北京就会有南京，有西京及东京。又如有山岳，便分为东南西北中岳，并称为五岳。那么海呢？有了东海、南海，那么肯定就会有北海及西海了。
而后世所说的四海中的渤海及黄海，并非真正意义上的四海之一。真正的西海，其实就是巴尔喀什湖，另外，北海就是后世已经属于俄罗斯的贝尔加湖。
汉代刘向（公元前时期的西汉经学家、目录学家、文学家）在《说苑·辨物》中说：“八荒之内有四海，四海之内有九州。”
当中，亦有一些先秦时期及西汉时期的正史或野史当中提到，华夏四海具体是指哪四海的。
刘易亦是记得在后现代的时候，曾看过一些论坛节目提到过这个问题，当时，还有许多学者对于后世时期，没能将四海都纳归我们华夏版图而觉得有点遗憾。如此，刘易才有一点印象，然后，看到太阳能手机上的卫星地图上所显示的巴尔喀什湖，刘易才记起，此湖应该就是我们华夏人所说的四海之一的西海。因此，就考虑到，到时候可以会用到船只方面，但那些地方的小数部族人，未必会有船只，哪怕是有，可能都是比较简单的小船，所以，觉得还是带上一些懂得造船的人才，以备急时之需。这不，也正好派上用场。
这些先不提，且说徐晃率部直扑巴尔喀什湖东岸地区，一路几乎是高歌猛进，几乎没有遇到什么的抵抗。
事实上，在近百年来，巴尔喀什湖东部地区，几乎成了一个真空地带。主要是因为一边是已经归于南匈奴的阏氏族所生存的地区，一边是历经过北匈奴人施虐之后的地区。
这些地区的小数部族，原来应该是属于依附康居国的小数部族，他们要不是已经被北匈奴所灭便是已经依附了阏氏族。还勉强在这一带地区挣扎求生的，只是一些原来的乌孙、康居等部族的后人，他们要避着南北匈奴人，躲在一些荒僻的山岭之中艰苦渡日。
现在，当徐晃率着二十万大军浩浩荡荡的杀来，那些小数部族人避都来不及，又哪里敢来招惹这支强大的大军？
如此，徐晃所率的二十万先锋军，就顺利妥当的赶到了贾诩把指定的地点。
当然了，徐晃的心里，很不是滋味的，因为他一路率军从洛阳到达乌鲁木齐，再到巴尔喀什湖，一路摩拳擦掌的来，却没有让他一展身手的机会，就这么轻轻松松平平常常的就走了万多里的路程，一场仗都没打上。
如果不是贾诩在乌鲁木齐时已经跟他说明了修建这个前线补给点的重要性，他都想继续率军向哈萨克斯坦的腹地进发，寻找北匈奴人打上一仗了。
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