一连串的疑点,都是推断路鸣泽或者路明非身份的阻碍。
如果他不是那位至尊,为什么要用那位至尊的口吻说话。
如果他是那位至尊,为什么他会对路明非否定这一可能。
如果他不是黑王,那他又是从哪里得到的如此可怕的力量,已经成为了白王的赫尔佐格又为什么会将他称之为世界的终极?
如果他是黑王,那为什么夏弥不认识他的存在,不仅原着中见面不相识,就连认出了路明非的康斯坦丁,也并未露出惶恐的神色。
如果路鸣泽或者路明非真的是被他们弑杀的暴君的话,康斯坦丁再傻也会警戒,也会惶恐才对。
可他并没有这么做。
“答案只有一个。”
苏墨平静的看着路鸣泽的眼睛。
“能够匹敌黑王的,只有黑王本身,或者新的黑王。”
“既然你不是黑王本身,那你就是新的黑王。也就是说,在圣经中你的身份是神子、是基督、是弥赛亚,也是三位一体的神本身。”
三位一体,本是君士坦丁大帝为了捏合一盘散沙的基督教,将其迎奉为国教,而召开尼西亚会议确定的内容,这一论点奠定了基督教统一的基础。
圣父圣子圣灵,三者皆为神。
神子不仅是神的儿子,也是神道成肉身的结果。
明明是一神教,却有神子和神两个看似不同的存在的原因就在于此。
如果是这一假说,便能解释为什么路鸣泽高居神位,也能解释为什么他并不是那位究极的至尊。
或许他们力量上同源,却绝不是同一个个体。
“而在圣经中,神子道成肉身,只是血肉之躯,说明你并不是黑王的造物,不是龙王,甚至可能不是龙类,极有可能只是普通的人类,只是因为什么原因继承了神的力量。”
“而龙王们对你并不恭敬的理由可能也在于此,你将他们称之为逆臣,是因为他们并不认可你这个区区人类能够成为新神,就像犹太人不愿意尊奉耶稣为神子。”
若是不考虑龙族文明影响的话。
历史上,基督教脱胎自犹太教这一点是毋庸置疑的。
然而,因为教义的缘故,犹太人本身并不承认神子的存在,也并不认可这个教会,他们认为自己的族类才是神唯一的宠儿,基督教宣称众人都能成为信徒,都能获得主的赐福这一点,是对他们的冒犯。
所以两个教会的关系从一开始就势成水火,这一点也反映在了圣经里面,为了三十枚银币将神子出卖的犹大正是犹太人。
说到这里,苏墨摸了摸下巴,沉吟数秒后补充到。
“圣经中,神子最后被人背叛,所以才被罗马士兵杀死,这一点在龙族的历史中应该也有对应。”
“所以,你或者你的哥哥,的确是遭受过龙王的背叛,甚至被龙王们杀死过一次。”
“虽然不知道最后你们复活是怎么搞的,但想来正是因为这一点,你对四大君主都有意见,所以并不介意按照别人的计划杀死四大君主,因为对你来说这只是复仇罢了。”
如果单纯只是因为三位一体的概念,就此认定路鸣泽身份的话,未免证据不足。
真正让苏墨觉得这一猜想可能性很高的,其实便是圣经中记载的这一对神的背叛。
这一猜想既能够解释路鸣泽的仇恨来源,也能解释龙王们不敬的理由。
说完,苏墨看向路鸣泽,想要知道自己猜测是否准确。
毕竟,他的猜测虽然说是说得通,但只是建立在神话分析的角度,未免太缺乏证据了。
“……”
听完苏墨的猜测,路鸣泽顿时默然。
显然,他并未想到,以这么一点线索,苏墨居然能够猜到这个程度。
沉默良久后,他摇了摇头。
“果然不对么……”
苏墨露出遗憾的神色
明明路鸣泽认可了圣经的重要性,却否定了对神子假说的猜想。
难道说,自己遗漏了什么吗?
是要考虑到公元初时期,琐罗亚斯德教和密特拉教对基督教的影响?
还是说,应该从圣经内蕴含的更本源的哲学角度出发,从柏拉图的理型论开始,或者说毕达哥拉斯的万物皆数,还是泰勒斯的万物起源于水?
这段时间内,他有注意额外补充神话知识,现在看来似乎还不够。
正在苏墨开始反思的时候。
路鸣泽开口了。
“不,我的意思是,你有一处细节错误,我并不是对所有的四大君主有意见。”
也就是说,他需要纠正的只有这一点,其它地方没有太大问题?
意识到这一点,苏墨立即想到了龙五中那个阿巴斯曾经讲述过的故事。
如果四大君主中,真的有人没有背叛的话。
那路鸣泽或者路明非之所以可以复活的原因,就能够进行推测了。
想到黑天鹅港中路鸣泽的宠物,还有从未露面的海洋与水之王,苏墨心中立即有了新的猜想。
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